工程科学学院9004党支部 杨明
前段时间一直在拜读王沪宁先生的《政治的人生》，其中的一些收获对于我来说是很震撼的，我没想到会有人过着这种理想的生活，在这个时代会有那么纯粹的追求。这些震撼主要来自以下几个方面：
1，内心强大的对于学术的挚爱，对于真理的信仰。将学术问题当成是自己的个人使命去追求。罗素在《我为何而活》中也曾说过：“对爱情的渴望，对真理的追求，对人类苦难不可遏制的同情心，这三种纯洁但无比强烈的激情支配着我的一生。”人类情感的真实性，永远是存在的。王沪宁先生本人说，这个世界上，无非存在两种人，一种人靠理智维持生存；另一种人靠情感维持生存。王沪宁先生认为他自己彻底的属于前者。但当我发现当理智上升到一定高度时，它却又是感情。对真理的追求，对理性的追求，对公平、正义、平等、自由的信仰，本身已经是一直情感需要。这种情感需要，在罗素那里，与爱情、同情一起，构成了人类最迫切需要的三种情感。人类社群纷繁复杂，唯有以这种高度拨云见日，才可能得到指导人生规划的一些路径和方向。我们这辈其实不是所有人的正确认识到自己的定位，做出符合社会价值的选择。这跟整个社会的运行状况有关。但是至少有一个选择是可以去做的，就是投身一件能够解决人类问题的事业中去。学术道路，作为其中一条捷径，是需要我们怀着对人类的同情去选择的。能够将人类的认识提高一个小小的台阶，对于我们而言，就已经是值得奉献一生的事业。
2，个人兴趣追求的聚焦，纯粹追求与人生意义的思索。有时候觉得人的的确确是很奇怪的动物。我们周边的一些朋友，会为了很多琐屑小事争执不休，会为了蝇头小利而舍本逐末，会为了一些表现欲的满足或者某种脱离实际的认同而变得虚伪膨胀。这些问题的出现，有时候的被表象蒙蔽了双眼，但更多时候，却是价值判断出了问题。这种价值判断，越来越趋向于利己化。这些人的看法中，认为所有资源都是极其有限的，因此，他们要削尖脑袋，去与这世界上的“竞争者”们抢夺这些有限的资源，为自己服务。这样的人也许能够活得风风光光，能够饱食无忧，能够令人仰望，却不会得到人们的认可，不会得到敬畏。这样的人更像一种掠夺者，不是价值的创造者。这样的思维是资本家的思维，不是共产主义思维。共产主义思维里，每个人都应该是价值的创造者。资源并不是有限的，因为每个人都在想尽办法为人类生存去发现、创造新资源，而不是心里唯一想的是去“瓜分”资源。进一步地，人类社会到底需要什么样的人呢？毫无疑问，这个社会需要创造者，需要有人不断地去为人类谋求福祉。如果一个社会里，所有人都是掠夺者，所有人都想着去占有更多资源，那社会是行不通的。资本主义社会放任掠夺，“看不见的手”，在源源不断地从穷人身体里吸血，输送到资本家手里。很显然，这种掠夺的结果，必然是社会两极分化不断增大，甚至底层社会的消亡。人类伦理不能容许这样的情况出现。共产主义社会，需要提防这样的情况出现。
进一步地，这种价值追求，对于青年而言意味着什么？如何将人生意义所联系起来？人生本来就有很多意义，人生绝不仅仅是吃喝玩乐，然后装进棺材，埋进黄土。人生何其短暂，若以享乐为第一要义，那无非是自比草芥。人生的意义是多维的，人的价值不在于欺压同类，人类自身的价值也并非是消耗资源。查拉图斯特拉在《查拉图斯特拉如是说》中，提出说人本身是毫无意义的，需要在这无意义中寻找意义。这可能会给我们提供一种完全不一样的思路：任何的名誉、财富、成就、恭维、权利、声望在生死面前，根本不值一提。人在世不过朝夕，就这一点而言，我们所追逐的任何东西，似乎毫无意义。怀疑而生否定，否定过后，一定会重新找到肯定。对我们而言，这一肯定既是得到了超升，既是将自己的关注点从自身移到身边，移到社会、移到国家、移到人类。
毛泽东同志评价白求恩说：“我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”仅是这一句评价，带给我的震撼就久久不能平息。我们身边追求低级趣味的人，不在少数，可是我们自己要变成那样的人吗？我们如果只关注自身利益得失，毫无疑问，我们永远脱离不了低级趣味，我们只能成为追逐低级趣味的人，弥留之际，能做的仅是将自己的低级趣味带入坟土，仿佛人类世界从来没有过这样的人。
前段时间，因为对公益事业的投入，也结识了不少值得敬佩的“纯粹的人、脱离了低级趣味的人”。湖南长沙的梁菲姐姐，是一位普普通通的小学教师，举止亲和，容态柔弱，自己却前前后后持续资助了八个孩子，自愿去给一些孤寡家庭做各种帮助服务。问到为什么这样做的时候，她这样说，她受不得他们吃苦。后来，团中央对她的事迹进行了报导，她也入选团中央“全国向善向上好青年”。
这样的对比是能够让人自醒的。我们身边的，都是全国最优秀的青年，而我们的青年不少仍在抱怨，这个世界的规则如此纷繁，喟叹阶层分化与社会虚伪。的的确确，我们还能看到有人试图去挑战社会的公正、平等，有人自恃有权而谋取私利。只是我们都非常清楚，如果人类全都是这样的生物，人类本身是无法长久存活下去的。丁仲礼校长面对柴静的采访，曾说“地球不需要人类拯救，人类自己猜需要拯救，而能拯救人类的，只有人类自己”。宇宙也不需要人类拯救，人不过是寄生地球、寄生宇宙的虫子。我们人类到底是蛀虫，还是益虫，取决于我们自己。如果我们每一个都精致利己，我们全都是蛀虫，蛀虫迟早会被地球抛弃。而人类发展至今，在“资本逻辑”企图操控一切的时候，市场经济的导向是将每一个人变得趋向精致利己的。唯有我们这些当代最优秀的大学生，能够清楚认识国家为了，人类命运，并为此承担应有的责任，在心里埋下胸怀天下、面向全人类文明传续的信仰种子，不断地做出更能服务社会、国家、人类文明的选择，才可能避免让人类成为“蛀虫”，也才能让人类文明长久保留。
